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“要有自然之趣便脱俗”，此言引自书法大家吴玉如先生一幅墨迹。窃以为吴玉老这寥寥几字，意理深邃，很值得爱书者思味。
艺术之作向来有雅俗之别。雅作，倍受青睐；俗作，不屑寓目。艺术作品“俗”之表现每为牵强、造作。书法作品之“俗”表现诸如俗书、俗笔、俗骨、俗气。如何使用书法作品脱俗呢？按吴老上述论说，就是要使作品有“自然之趣”。因此，对吴老所言“自然之趣”，须深刻领悟。何为“自然”？依不才之见，书法上所言“自然”，即：顺势而动，简言之为“势”。《孙子兵法•势篇》云：“如转圆石于千仞之山者，势也”。“字之体势，一笔而成，偶有不连，而血脉不断，及其连者， 气通其隔行。”（唐•张怀瓘《书断》）。那么，何为“自然之趣”？对于这个难以言表的问题，南朝梁•刘勰在《文心雕龙•定势》中有一形象诠释：“如机发矢直，涧曲湍回，自然之趣也。”
要使书法作品有“自然之趣”，盖至少要备两个条件：其一，书者要有个性，其二，书兴恣肆任情。书者没个性、没创新，必蹈摹袭，其作品难免有装模作样之态。自古以来，书法大家力主书艺自出机抒。“学书当自成一家之体。其模仿他人，谓之奴书。”（宋•黄庭坚《论书》）。另一方面，作字时若身心拘谨，其作品也会有生硬呆滞流露。因此，作字之前，放松心情、激发书兴很有必要。汉•蔡邕在《笔论》中道：“欲书，先散怀抱，任情恣性，然后书之。”清•周星莲在《临池管见》中有如下一段真切描述：“废纸败笔，随意挥洒，往往得心应手。一遇精纸佳笔，整襟危坐，公然作书，反不免思遏手蒙。所以然者，一则破空横行，孤行已意，不期工而自工也；一则刻意求工，局于成见，不期拙而自拙也。”
古今书法杰作，无不个性独具。不妨举清•板桥郑燮为例，其个性突出、书风独特，盖无人不知。板桥重视学古，但决不泥古，反对“傀儡”书法。他创造的以“真隶相参”，“杂以行草”为特点的、看起来俨如“乱石铺街”的“六分半书”，为古今称道。他的作品，表面看东倒西歪，时浓时淡，时疏时密，似随意涂抹，但细观之，饶有冲击力、运动感和令人叫绝的整体效果。清•查礼评论曰：“板桥工书，行楷中笔多隶法，意之所之，随笔挥洒，道劲古拙，另具高致”。
我国自古有“书如其人”之说。说到底，书之雅俗本自人之雅俗。写到此，我不禁联想起吴玉如先生壬寅书付其长女条幅上那句话：“书法不仅仅临几本帖即可成熟，须有多方修养也”。
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